NOEME WILLEM
VISSER Wie en Waarom

Liturgie LITURGIEK Liturgiek TVG Liturgiegeschiedenis Joods Vroeg Christelijk Oosters Orthodox Westers Katholiek Protestants

HYMNOLOGIE Geschiedenis van de Hymnodie Oud Joodse Hymnodie Vroeg Christelijke Hymnodie Griekse Hymnodie tot 900AD Latijnse Hymnodie Lutherse Hymnodie Calvinistische (Franse) Psalmodie Nederlandse Gemeentezang na de Reformatie Engelse Hymnodie Muziekgeschiedenis Kunstgeschiedenis Prehistorie, Oudheid en Vroege Middeleeuwen Middeleeuwen Renaissance Barok en Rococo Negentiende Eeuw Twintigste Eeuw

MEERDERE VERSIES VAN HETZELFDE VERHAAL

Een aantal verhalen komen in meerdere versies voor. Dat geldt voor een aantal evangelieverhalen en gelijkenissen die bij meerdere evangelisten te vinden zijn, maar ook voor andere verhalen. In het Nieuwe Testament komen bijvoorbeeld gebeurtenissen voor in het Boek Handelingen, maar ook in de brieven.

In het Oude Testament zijn ook meerdere verhalen die meer dan één keer verteld worden.

Een voorbeeld is het verhaal van de volkstelling op last van David (2 Samuel 24 en 1 Kronieken 21).

Bij 2 Samuel 24 en 1 Kronieken 21 kan het volgende ter sprake komen:

(Voor een bespreking klik hier):

1. In Samuel wordt het kwaad aan God geweten, in 1 Kronieken aan de Duivel

2. De straf is wel erg groot: 70.000 onschuldigen

3. David valt liever in de handen van God dan in de handen van mensen

4. In 1 Kronieken worden Benjamin en Levi niet geteld (sabotage van legeroverste Joab)

5. De getallen zijn niet hetzelfde

6. In Samuel heet de eigenaar van de akker Arauna, in 1 Kronieken Ornan

7 Heeft alles in de Bijbel dezelfde waarde?

8 Is dit alles geïnspireerd?

Bij deze bijbelgedeelten uit Samuel en Kronieken komt naar voren dat de ervaring van God en van het Kwaad voor vroege bijbelschrijvers blijkbaar zo in het verlengde van elkaar lagen dat ze allebei als God benoemd werden. In het lijstje Godsontmoetingen was er één die in die categorie leek te vallen: Mozes ontmoet God onderweg naar Egypte Exodus 4: 24-31

In deze wonderlijke pericoop bedreigt God (of het Kwaad?) Mozes, is het niet duidelijk of Zippora Mozes besnijd of haar zoon, lijkt iets gezegd te worden over de beschermende werking van de besnijdenis: De bedreiging wordt afgeweerd door het bloed van de besnijdenis.

Wat nog het meest lijkt op de opeenvolging van gebeurtenissen is: Een paniekaanval 's nachts, bestreden door een ritueel (bijvoorbeeld het sprenkelen van wijwater of het bidden van een herhalingsgebed.